为君弹一曲,举世少知心。
满载孤云去,言观大海深。
到时无可寄,惟有水龙吟。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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一片桑榆色,化为天文章。
太虚互明灭,二气交玄黄。
不逐赤鸟没,将随飞鹭行。
野人驱犊返,暝色何苍苍。
乘车戴笠倍多情,长老峰头笑一声。
僧未隐山官未擢,相逢不敢问前程。
老僧长斋三十年,眼前世味皆腥膻。
清泉白石供饮漱,浓华澹薄殊天渊。
年来衰病且消渴,地炉活火时烹煎。
非无村茶及野荈,入口羞涩如戈鋋。
我闻武夷之山山九曲,三十六峰名洞天。
中间草木蕴灵气,紫茸绿叶生春前。
山人摘茶带星月,提筐归去凌朝烟。
风时火候发香味,心灵手敏通经权。
三瞻四顾方什袭,奇货可居稀入廛。
知音千里远相访,杖头罄解青蚨钱。
一朝驰入大庾岭,真香真色犹新鲜。
老僧内热唇齿燥,闻名注想空垂涎。
多谢主人黄叔度,散步行歌来日暮。
袖中分得建溪春,留与枯禅作甘露。
千顷汪波见素心,两腋清风涤烦虑。
惊起林间病渴人,相呼相唤吃茶去。
行年未到六十六,慎勿笑人指爪曲。
而今而后吾免夫,从此馀生易知足。
去岁新年忙鹿鹿,今岁新年快幽独。
一间茅屋一个僧,一炷旃檀一寸烛。
一声清磬一卷经,一碟黄齑一碗粥。
造物于我良厚哉,同住同来受清福。
自誇有褐不须裘,何须得陇更望蜀。
当今大人不重贤,当今小人不信天。
当今学人不学律,当今禅人不会禅。
时来移气复移体,自谓古佛堪齐肩。
门庭喧喧炙手热,盲龟跛鳖争垂涎。
我欲为此自不难,面庞有血囊无钱。
汝曹脚跟未点地,二者居一随经权。
若云未能免俗聊复尔,不忍尽弃其学而学焉。
高车辞矮屋,白马饰金羁。
风假鹏方便,天随人指挥。
故山老薇蕨,上苑醉芳菲。
翻笑灌园叟,傲然甘息机。