帆影侵平楚,钟声隔翠微。
孤踪成独往,无梦见君稀。
早岁同袍者,何年携手归。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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十年曾过灵洲寺,乘兴重来定不嫌。
白板朱楼新结构,青山绿水旧庄严。
虚将柏子酬佳话,止有松梢接短檐。
惆怅主人难得见,归舟凉月白纤纤。
到处溪山尽解颐,一台终日对崔嵬。
閒身静坐三生石,老眼频看八字碑。
饮水自知无冷暖,磨砖谁复见须眉。
涅槃道者今何去,龙卧澄潭似旧时。
病是权称懒是真,闭门风叶积成旬。
漫劳上国看花客,来问空山卧雪人。
别鹤传将流水操,饭牛分得建溪春。
殷勤净埽三生石,待与宗雷辨主宾。
时人莫笑宝光穷,珠树流丹拟梵宫。
四面香风吹不断,火斋飞出海门东。
出门方八月,中道已深秋。
去国一千里,长江日夜流。
浓阴生绝壑,疏雨在孤舟。
自是无家客,逢山便可留。