不因来杖履,终拟掩柴扉。
閒身乘化往,冷眼见花飞。
识得华亭老,长歌怀钓矶。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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雕题黑齿共朝天,浊水污泥种白莲。
擎出一枝承雨露,东林须记再来缘。
草木得真性,无人也自芳。
下山才半日,采撷已盈筐。
剩有烟霞气,归来衣带香。
留僧酣茗战,看尔展旗鎗。
楚客有佳味,山僧非酒人。
醉嫌陶靖节,颦效屈灵均。
无复盐梅想,偏宜姜桂辛。
东篱花满眼,霖雨任经旬。
木客鸣鸣吹海螺,谷神踏踏来和歌。
谁人凿破混沌窍,天籁无心奈若何。
满地清风满县花,城南城北尽桑麻。
经年不下陈蕃榻,是处偏宜绮季家。
风雨怀人吟蟋蟀,烟霞迟我渡艑艖。
何时得便寻君去,閒却奚囊讲法华。