古道寂还寂,真风微更微

出自清朝成鹫的《春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答 其二

古道寂还寂,真风微更微
不因来杖履,终拟掩柴扉。
閒身乘化往,冷眼见花飞。
识得华亭老,长歌怀钓矶。

拼音解读

gǔ dào jì hái jì ,zhēn fēng wēi gèng wēi
bú yīn lái zhàng lǚ ,zhōng nǐ yǎn chái fēi 。
jiān shēn chéng huà wǎng ,lěng yǎn jiàn huā fēi 。
shí dé huá tíng lǎo ,zhǎng gē huái diào jī 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“古道寂还寂,真风微更微”的下一句是不因来杖履,终拟掩柴扉。该诗句出自成鹫的作品《春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答 其二》。

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《春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答 其二》名句