殷雷发深蛰,烟雨辟重扉。
独鹤沉冥住,高云远近飞。
不妨青白眼,观物到渔矶。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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中岁思远游,遐心在参诣。
垂老迟出门,致远常恐泥。
翘首匡君庐,高深薄云际。
客从山中来,为我说幽邃。
曰有古栖贤,珠林盛丛桂。
玉渊澄素波,金井涵芳砌。
三峡泻奔雷,大声警聋蔽。
上接紫霄峰,下瞰湖天势。
净成人境幽,松竹环苍翠。
师王去不归,天龙森拥卫。
堂构仰象贤,箕裘须善继。
我公道眼高,頫仰无一切。
十载主丹霞,心力穷微细。
苦节挽颓纲,清操起流弊。
古道不可今,浩然拂衣袂。
大笑行出门,孤风振南裔。
华亭归兴赊,江波共摇曳。
取道入匡云,故山寻夙契。
旧业未荒芜,埙篪事耕蓺。
我本住山人,出家须出世。
生平云水心,欲往还濡滞。
去冬觐法筵,名山度残岁。
春风返旧林,百忧集如猬。
暂别去还来,法堂己虚位。
绕径菊花黄,抚景商飙厉。
怀人秋正深,望远庭阴翳。
大地鲜知音,登堂想真谛。
顽哉跃冶金,寻思旧炉韛。
愿得半把茅,老来成活计。
上与紫霄邻,近接栖贤寺。
长从郢匠游,运斤时斲鼻。
大道无异同,焉知洞与济。
寄声高卧人,容我榻边睡。
起来看远空,千峰互阴霁。
山色与溪声,句句无生偈。
明年买草鞋,春江鼓兰枻。
寻师入宝山,化城非久憩。
事事不如人,蹉跎又一春。
浮生易知足,馀闰苦随身。
对客徵前梦,逢僧话昔因。
赢来三十日,输却落花晨。
一念贪痴万劫饥,山翁何事不忘机。
明知信施难消得,日日城中乞食归。
辍棹琶洲寺,洲边访隐沦。
相闻老词客,一去动经春。
鹤并云心远,鸥兼野色匀。
明朝洞天上,高咏与谁人。
一夕新凉枕簟清,秋风送客入朱明。
登高却恐日欲尽,望远方知云有情。
乘兴偶来嫌梦短,步虚归去觉身轻。
何须更跨扬州鹤,当挟仙飞万里行。