计程难计日,行脚即行云。
归客无消息,虚堂静见闻。
如何三径外,人迹乃纷纷。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《张子白舟过大通值予远游留诗而去归而和之 其一》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《张子白舟过大通值予远游留诗而去归而和之 其一》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/94240.html
曾从湖海识元龙,别后交情见澹浓。
茗碗旗枪犹转战,酒泉茅土已移封。
风流有恨遗羌笛,故旧频惊歇里舂。
有约看花人不见,重来多恐失欢悰。
红尘紫陌偶相期,蹑屐登龙快所思。
山径有云归路晚,市门斜日下楼迟。
漫劳轩盖遥相问,暂寄茅堂只在兹。
他日幽栖还有计,千峰平处一峰奇。
偶识珠江老,吟诗一送行。
有人旁著眼,于我独深情。
古寺高歌入,真风出袖清。
冰壶贮秋月,相对总虚明。
谁将玉斧凿虚空,一片圆明想像中。
僧老寒岩无晦逆,蒲团长在桂花丛。
一度移居一度新,寒梅花发锦岩春。
却缘久住成欣厌,不敢重来问主宾。
云水与君同浪迹,虚空嫌我著纤尘。
近来学得安身法,只对青山不见人。