山径有云归路晚,市门斜日下楼迟。
漫劳轩盖遥相问,暂寄茅堂只在兹。
他日幽栖还有计,千峰平处一峰奇。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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老僧两脚不出户,眼中之人自来去。
一日相逢笑几回,平生肝胆谁倾吐。
莫疑吾道太孤危,不见当今黄叔度。
黄生秉志非等夷,膂力方刚年更富。
十一十二通诗书,十三十四工词赋。
十五能写沧洲图,十六琴高擅名誉。
十七十八事远游,来往京华如熟路。
吴越山川入画图,袖里新诗供喜怒。
去时还是岭南人,归来学得邯郸步。
耳边闻我会杀人,入门问取无生句。
东林长老不读书,惯向人前漫抽顾。
不须白拂与乌藤,直示空拳自回互。
请君放下文字禅,一曲无弦发深趣。
诗中有画画中诗,庐陵米价青州布。
一番谛信一番疑,水尽山穷知去处。
当当借路直还家,不用旁人为指注。
囊中剩有钱,频买渡江船。
共载孟门叟,遥冲古渡烟。
溪回松影直,林静鸟声圆。
即此堪留语,何须杜撰禅。
罢弹冯煖铗,言伴净名禅。
真宰互相答,大虚中寂然。
醇醪推大雅,藜火绍前贤。
许我成三笑,相逢何处边。
为爱潮声与枕连,移居恰好近江天。
何人垂钓得双鲤,有客维舟烹小鲜。
远札忽从鱼腹见,新诗先订虎溪缘。
群公要识寒山否,乞食狂歌处处禅。
偶寻荒寺拥孤衾,难得良朋话夜深。
凿牖引山归冷榻,开帘延月出疏林。
寒花渐改高秋色,流水长怀太古音。
惆怅旧游成寂寞,影堂空挂薜萝阴。