蚊雷饶寸舌,虱阵朵双颐。
寂寂原非我,惺惺却是谁。
吾宗无此义,持去问希夷。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《借庵即事 其七》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《借庵即事 其七》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/94261.html
寂寞蒹葭外,微茫见佛灯。
数株红树下,一个白头僧。
露冷先藏鹤,林虚静爱鹰。
西风动幡影,无语问南能。
幽篁寂寂水泠泠,茗色平分竹叶青。
三拜下风思谂老,不妨从此废茶经。
红尘白日分交驰,青山绿水遥相思。
年几七十人未归,高才疾足先得之。
昨宵稳卧鹅潭上,梦入崆峒自来往。
中途邂逅意中人,未问寒暄问佳况。
但言家在富春山,别有天地非严滩。
松风万壑听不尽,绝无消息到人间。
痴人妄想妄开口,深山更有深山否。
沉吟半饷方点头,君但能来山便有。
击楫闻鸡并著鞭,车书同轨更同天。
阳春有脚无遐迩,到日宁忧雨露偏。
男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。
男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。
眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。
先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。
读书往往师古人,气象森森近台阁。
去年走马黄金台,手持白璧归去来。
闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。
山中野人经岁别,重过书堂散愁结。
半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。
主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。
黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。
世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。
世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。
世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。
世人所守名与利,此翁自守惟道义。
翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。
相期白首长如此,若问儿童那得知。