乘月一归云里洞,挂帆犹记寺临江。
三身衣覆枯僧榻,四壁灯明古佛幢。
香印半销人定后,飞虫何事触明窗。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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秦火犹存未烬书,渊源家学富三馀。
分明古道照颜色,映雪寻行愧不如。
秋光明水阁,霜气入枫林。
石出沙为岸,西峰又夕阴。
孤儿十载已无家,又逐飞蓬渡海涯。
分室我应惭郈伯,下车谁复问西华。
桑榆日暮频怜影,杕杜春深自放花。
此去定知防墓近,白杨犹有未归鸦。
古道寂还寂,真风微更微。
不因来杖履,终拟掩柴扉。
閒身乘化往,冷眼见花飞。
识得华亭老,长歌怀钓矶。
自古能閒少,求閒未易閒。
被人知住处,移屋入深山。
黄叶随流去,桃花送客还。
至今成口实,陈迹待谁删。