湿云不放冰河燄,破屋全销冷灶烟。
隔浦远香生杜若,长林寒色老君千。
繁华寂寞秋风里,消得山僧半日禅。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《马山杂咏三十韵 其十六》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《马山杂咏三十韵 其十六》出自成鹫的作品。
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人间天所忌,久雨阻经行。
不放终宵月,空馀半夜明。
自来还自去,谁送复谁迎。
顾影无相识,唯闻屐齿声。
山穷水尽日西暮,老景无多罪无数。
文逋笔债积如林,多半引年兼誉墓。
乖张名实点清虚,破犯初篇成妄语。
自甘拔舌入泥犁,不免刀山还剑树。
此身九死一可生,赖有羞惭及疑惧。
同是世閒无智人,四大假合成幻身。
遭逢贤劫佛住世,使我得作伽蓝民。
不耕不织不冻馁,无礼无义无尊亲。
白毫一分人天供,饕饕虚消不自重。
何况重添粪上花,制锦徵诗耀徒众。
一时举国走若狂,狸奴白牯胡厮閧。
头会箕敛通贤愚,香花得钱铙钹送。
舍曰欲之为之辞,高坐道场说春梦。
世间寿者悉如斯,自称等觉原等痴。
小人之痴痴到骨,大人痴在毛与皮。
学道年过七十一,腼颜空腹为人师。
身口意业忏不净,虚生浪死徒增悲。
不须说著母难日,人命无常知未知。
碌碌今如此,冥冥非所知。
胜人宁有定,于我或无私。
劫火焚刍狗,青云变素丝。
杞忧诚罔极,深信转成疑。
维舟采石月华新,一曲狂歌吊逐臣。
仙籍骑鲸如昨夜,醉乡梦蝶已千春。
投荒未必关仪狄,玩世何须避永璘。
自古文章憎命达,汨罗还有独醒人。
范铜作鼓叶律吕,牯牛下拜鼍起舞。
问渠拜舞何所为,自幸有皮无足取。
范成悬在海王祠,一雄一雌相耳语。
我本山中矿石精,无端跃入大火聚。
欧生倒寘古规模,不我为钟却为鼓。
大叩逢逢小咽咽,随声答响聊尔汝。
何时飞入水晶宫,潮音作风雷作雨。
回看白牯与玄鼍,皮之不存毛焉附。