行脚但知从此去,芒鞋休问几时穿。
一围暑气难侵夜,半晕寒光亦满天。
莫漫灯前动离思,南来原是旧山川。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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寒江信宿类孤鸿,一日归程五日风。
入梦家山明月外,满船疏雨乱流中。
秋声夜半闻飘叶,浪迹年来笑转蓬。
但得沧波似平地,不妨长作钓鱼翁。
近水识潮信,盈盈时复消。
所思半城市,相望一迢遥。
好月不终夕,孤灯难竟宵。
故山有丛桂,行矣不须招。
彩鞭三尺五色丝,众手打牛牛负犁。
方相前导蒙熊皮,长官后殿饶威仪。
玉骝蹀躞行且嘶,风轻紫陌扬旌旂。
道旁观者谁与谁,八十老翁三岁儿。
众中熟视牛焉之,隙驹野马纷交驰。
绕城三匝归乎来,慎勿近前官吏笞。
山林卿相烟火仙,宋儒道学南宗禅。
谁当兼此无偏全,西牛霍子真卓然。
忆昔与君俱盛年,俯视一切徒戋戋。
浮云富贵羞垂涎,钟鸣鼎食嫌腥膻。
读书得意忘蹄筌,关闽濂洛无轾轩。
须臾别去成天渊,世衰道微如逝川。
我去为僧泉石边,君居讲肆耕砚田。
及门桃李何翩翩,春风到处花争妍。
花閒讲易玄又玄,太初一画归先天。
大儒小儒相比肩,侧耳谛听无諠填。
去岁阳春开讲筵,真风振起牛女躔。
明伦立教推后先,而翁秉铎君言诠。
诗书礼乐凭昭宣,文章道德相周旋。
时雨所化皆陶甄,顽金跃冶为龙泉。
山中野人高枕眠,临风望远心悬悬。
去冬垂手还入廛,一笑逢君初月弦。
东风解冻闻啼鹃,俶装踏上河头船。
船梢捩舵船头牵,急滩枉渚随溯沿。
琴书满戴轻便便,乘风破浪如飞鸢。
五日六日涉潺湲,舍舟登陆车骈阗。
春城百里舍苍烟,绛帐重开灯火燃。
蠹鱼跳出太极圈,古今绝学传未传。
六经四子皆尘编,寥寥斯道谁与言。
西斋王公清且贤,相逢为我道拳拳。
明日有僧来乞缘,不妨早办营斋钱。
十里遥闻下院钟,到门空见白云封。
老僧久住情偏淡,惟有春山色最浓。