老僧久住情偏淡,惟有春山色最浓。
憩庵
拼音解读
lǎo sēng jiǔ zhù qíng piān dàn ,wéi yǒu chūn shān sè zuì nóng 。
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《憩庵》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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碌碌今如此,冥冥非所知。
胜人宁有定,于我或无私。
劫火焚刍狗,青云变素丝。
杞忧诚罔极,深信转成疑。 -
先生于我称世友,曾记鸡坛逐游走。
绛帐趋庭莱子衣,玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东,阶前老树摇悲风。
大鱼化鹏奋奇翼,鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见,云泥惆怅何匆匆。
前年客自冈州至,闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花,叠石为山起平地。
主人爱道不爱金,布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来,尘世閒人閒不易。
我闻客语信还疑,琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷,国士筵中实不宜。
缄书报命无可说,大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人,香浦秋风又离别。
琴书满戴广文船,倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外,新诗遥寄水云边。
我闻饶平好山水,东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人,八代文章凭振起。
莫道先生官秩卑,圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚,白首青云兴不浅。
莫道先生斋舍清,拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄,苜蓿晶盐堪细嚼。
先生行矣勿复道,济溺起衰非草草。
暂时别却好园林,直向环桥采芹藻。
芹藻何如池上花,一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来,只恐寻僧僧已老。 -
长安贵人骑大马,清远清官归邺下。
水陆销支买鹤钱,糇粮罄尽修琴价。
奚囊转重宦囊轻,手版长抛歌板罢。
周行如砥直如弦,一路吟诗到家舍。
道旁送者谁与谁,白发山人来劝驾。
君不见绥山李雪樵,解印归田事耕稼。
又不见番禺姚令公,计拙心劳快休假。
同声相应好相求,同病相怜不相借。
寂寞东林旧主宾,惆怅莲花自开谢。
有缘聚似露珠团,无缘散若瓶水泻。
清风留作岭头春,棠阴蔽芾无冬夏。
野老空馀去后思,古道至今成话把。
归去来,归去来,天路仔肩猛然卸。
濯足临清漳,振衣登太华。
名山有约待同游,向平未老须婚嫁。
不用重寻忼慨歌,廉吏不可为而可为也。 -
仙桂秋香正好攀,一声清啸彩云间。
明年又是黄花候,招隐无劳大小山。 -
抚物吾当老,东风度度春。
如何枯树下,犹有守株人。
灵谷花无赖,孤山鹤作邻。
低枝君莫损,留挂接䍦巾。