大火聚边多跃冶,只轮车上一征蓬。
圆机静会当方寸,冷眼旁观笑热中。
今古交驰争似此,纷纷人在纸屏风。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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天外三更来鹤神,老翁白发参差新。
明知昨日有今日,同是一人非两人。
海印乍生虚室白,谷风不动明窗尘。
兴来策杖入云去,极目莽苍何处春。
白蘋红桕岸,孑孑幔旗高。
沉醉归吟客,凉风吹毙袍。
长卿新酒保,公瑾旧醇醪。
相见芭蕉道,枯禅笑我曹。
名山有约晚思归,动处何曾与静违。
暂宿仙槎甜鹤梦,偶随星使别渔矶。
锦帆挂月潮初上,红树临风叶半飞。
李郭同舟吾岂敢,不妨云水有光辉。
我爱洞天树,花开正岁寒。
真香无可得,留影与人看。
骨格空还傲,尘根净到乾。
繁华非所羡,息荫且盘桓。
薏珠不免局中疑,棠树长留去后思。
公论在人君信否,请看三楚有丰碑。