马齿一年随腊去,鸡声半夜送春来。
孤衾笑就青毡宿,明镜愁缘白发开。
今夕故山应共讶,岁残不见寄书回。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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春雨迟开白藕花,看花人早入丹霞。
磨砖作镜成双沼,习坎兼山总一家。
十丈如船归玉井,半空和月印金沙。
老僧久在山中住,待剪荷裳度岁华。
海外曾归客,春来复送人。
相看同去住,临别且逡巡。
去以初弦月,行当渐满轮。
不应惟独照,凭尔辨疏亲。
静中日月闹中过,灯下棋声杂笑歌。
我局未终先袖手,看君覆局更如何。
龙尾招呼龙爪闻,下山十里又逢君。
何年突出拿空手,攫取丹霞一片云。
有母倚门孙绕膝,男儿俯仰事未毕。
老兄去作宦游人,山僧又是参方日。
曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。
古来贤圣且如此,我辈岂得长淹留。
吾家更有陈公案,不见新州卖柴汉。
自从獦獠入黄梅,引得儿孙恩爱断。
堂中饭熟热碗鸣,一饱各自东西行。
老兄选官予选佛,岂效儿女牵痴情。
痴情决绝孤琴悄,无弦一曲知音少。
不道珠崖道里赊,不道先生官职小。
不道广文薪俸微,不道故人相见稀。
若教官舍成窠臼,那得儒冠伴衲衣。
山僧老矣君亦老,成道成名归及早。
知恩容易报恩难,作宦参方非草草。