自从一别孤峰去,独掩重扉万境閒。
渐老更思依岳麓,此身难免住人间。
闻师细说南衡事,莫怪相逢更解颜。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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久响高峰老古锥,名山随地见威仪。
天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。
稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。
海螺吹落千山月,正是无情说法时。
莫道争名但市城,名山亦复有人争。
须知海印潮音外,别有孤峰逼太清。
红尘白日分交驰,青山绿水遥相思。
年几七十人未归,高才疾足先得之。
昨宵稳卧鹅潭上,梦入崆峒自来往。
中途邂逅意中人,未问寒暄问佳况。
但言家在富春山,别有天地非严滩。
松风万壑听不尽,绝无消息到人间。
痴人妄想妄开口,深山更有深山否。
沉吟半饷方点头,君但能来山便有。
西蜀有神君,高踪葛翁亚。
骑羊绥山来,如马瞿塘泻。
冻谷见阳春,南薰解炎夏。
奉檄趋郡城,下车入田舍。
许我石门游,欲往惭衰谢。
泷邑挂冠初,中宿鸣琴罢。
旧社客来稀,真风世胥诧。
感君远寄诗,报之惟劝驾。
湖光百里路千重,鼎足东南见此峰。
函盖乾坤归大冶,莫愁金石不销镕。