隔岸冻云迷浦溆,满船寒雨湿袈裟。
萍踪自断随风力,蓬鬓知难避雪花。
便把生涯问渔父,明年相继学浮家。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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高僧白发垂两耳,手抱朱弦古焦尾。
自言能作水仙操,知音止有连成子。
去年为客穗城西,大声压倒城与市。
灯笼露柱暗点头,盲龟跛鳖生欢喜。
我住山中少到城,焉知世界大如此。
闻名却恨识翁迟,相见匆匆空复尔。
下榻张琴未及弹,明发扁舟戒行李。
孤灯话到定钟鸣,中庭片月照衣被。
匣中枯木解龙吟,笑我痴聋难举似。
临岐珍重老师翁,大笑抱琴归故里。
当年我亦审音人,老来失却无名指。
无弦挂壁寂无声,觌面相逢良有以。
夜深开匣共商量,一曲南薰清且驶。
归来高踞万山头,别后相思在流水。
村童挝破鼓,野老祝丰年。
社日陈鸡黍,秋声杂应田。
蜗喧分两部,牛饮快三千。
何待渔阳弄,山花上鬓先。
偶来非久住,所得乃无穷。
树浅频移鹤,天高任转蓬。
自誇双足健,不觉一瓢空。
又复寻幽去,春光处处同。
物理旁观入细微,故山回首想依稀。
猿投断涧敲冰瀑,鸟宿危巢拥毳衣。
有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮。
此公只合老牖下,早年当去今当留。
头上缨雄冠,腰间悬蒯缑。
借问谁家儿,恐是汉时飞将唐药师。
同室有斗民殿屎,李生李生行莫迟。
击楫过三湘,振衣登九疑。
道遇梁腾虎,谓我遥相思。
寄言兵者是凶器,圣人不得已而后用之。