两度川山仍旧路,三年风木负初心。
大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。
白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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小池荒已久,春藕种来佳。
尘世能无染,真香静入怀。
浅深随所托,清浊岂相垂。
物理信如此,吾生未有涯。
椿龄齐菌朔,倏忽八千春。
昨日非前日,今人成古人。
白驹空隙影,明月失家珍。
尘世关心事,东林好问津。
男儿立身须及早,强仕服官亲已老。
男儿爱日在承欢,百年喜惧非一端。
何如当今洪氏子,天伦乐事谁可比。
母也圣善子明经,七闽五岭咸知名。
名动临轩身未出,安阳待捧毛生檄。
北堂设帨时未央,朱明日永兰桂芳。
儒冠采服朝戏舞,大孙鸣琴小击鼓。
门前车马如云屯,昌言美誉纷前陈。
有人拜首扬母节,贞松翠柏凌霜雪。
有人避席称母慈,养成雏凤丰羽仪。
有人赞叹颂母德,减膳分餐苏菜色。
东樵野老闻所闻,一曲长歌寄五云。
五云多处群仙宴,麻姑西姥遥相见。
河浊河清海浅深,瑶池一会到于今。
手栽庭砌三株树,拂日凌霄作天柱。
东樵拭目几回看,看取金桃受恩遇。
漫将朴樕比琼枝,出处同根各异时。
乔木干霄葵卫足,云泥相见笑攒眉。
世外相知已十年,于今见面两无缘。
峰回岳势潮归海,水满盘中月在天。