白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻

出自清朝成鹫的《送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子

同游回首各升沉,往事那堪数至今。
两度川山仍旧路,三年风木负初心。
大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。
白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻

拼音解读

tóng yóu huí shǒu gè shēng chén ,wǎng shì nà kān shù zhì jīn 。
liǎng dù chuān shān réng jiù lù ,sān nián fēng mù fù chū xīn 。
dà rú dào chù duō xū xí ,gǔ dào yóu lái yǒu hé zān 。
bái shǒu gù rén rú jiàn xùn ,zǔ tíng qiū lěng dài xiàng xún
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻”的上一句是大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。该诗句出自成鹫的作品《送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子》。

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