昨日人窥董傅园，今朝客散翟公门。
羞将雉性求田宅，止有萤灯付子孙。
郢匠岂堪还斲鼻，楚些无复更招魂。
劳生欲别非难别，忍泪相辞勿复言。
羞将雉性求田宅，止有萤灯付子孙。
郢匠岂堪还斲鼻，楚些无复更招魂。
劳生欲别非难别，忍泪相辞勿复言。
挽萧明经邻翼 其二
拼音解读
zuó rì rén kuī dǒng fù yuán ，jīn cháo kè sàn zhái gōng mén 。
xiū jiāng zhì xìng qiú tián zhái ，zhǐ yǒu yíng dēng fù zǐ sūn 。
yǐng jiàng qǐ kān hái zhuó bí ，chǔ xiē wú fù gèng zhāo hún 。
láo shēng yù bié fēi nán bié ，rěn lèi xiàng cí wù fù yán 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
xiū jiāng zhì xìng qiú tián zhái ，zhǐ yǒu yíng dēng fù zǐ sūn 。
yǐng jiàng qǐ kān hái zhuó bí ，chǔ xiē wú fù gèng zhāo hún 。
láo shēng yù bié fēi nán bié ，rěn lèi xiàng cí wù fù yán 。
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《挽萧明经邻翼 其二》作者：成鹫
成鹫（一六三七～一七一九），俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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安居原不涉思惟，莫道吾宗也大奇。
夙习未能遵世谛，虚名偏喜少人知。
水边黄叶随流去，树里青山背日移。
拾得一枝无孔笛，前人吹破不堪吹。 -
杨孝廉明度出宰宣平，其昆玉江度旻度送至官舍，归途遍历西湖、天台诸胜，辄有题咏，出以示予，赋此以致欣赏之意，因寄宣平明府 其一
诗情偏重宦情轻，谁似杨家好弟兄。
风雅一门分鼎足，纵横七字筑长城。
逢僧说瀑眉毛冷，随地看山耳目清。
多谢新篇劳见示，把吟终日忆宣平。 -
推倒虞渊赤羽鸟，晚堂钟鼓报年徂。
村童爝竹惊憨犬，野鼠偷灯嫁小姑。
寒绽水田三尺线，坐深檐雨一团蒲。
山中自了无庚甲，夜夜胡床火满炉。 -
坐中饮酒浮大白，听我山僧歌一拍。
欲膴仕，毋识字。
要落魄，作词客。
君不见里中黄口附青云，堂上主人生白发。
借问主人姓氏谁，昔之大谢今大儿。
生来凿破混沌窍，无端下笔能吟诗。
眼前作者少满意，与我先世称相知。
先世知君非一日，临老结交交更密。
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大人指君为我言，此是而翁老胶漆。
我常侧耳闻高谈，八窗四壁生烟岚。
我常披卷读佳句，恍如孤月明秋潭。
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始知往事那可道，少壮渐衰衰复老。
更无面目干权贵，祇有诗篇供潦倒。
我去为僧君灌园，驴背相逢休草草。
草草相逢能几回，海门春色去还来。
置将世上难成事，罄取尊前未罄杯。
主人既尽杯中物，狂子狂歌歌未毕。
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从前岁月可奈何，剩有空文归石室。
得意失意祇自知，羞与时人较名实。
弹我雍门琴，操君齐客瑟。
莫更觅知音，斲鼻今无质。
莫待浊河清，龙门流汨汨。
但愿年年月月日日饮酒时，尽如今年今月与今日。
就中认取主人翁，当尊相见无相失。 -
空谷无人处，高泉间落霞。
寒光投涧直，悬影入云斜。
八月山有雪，二时天雨花。
老僧观不足，飞沫湿袈裟。