南陆渐低云影外,西峰半落水声中。
松高恰好宜幽独,壁立何曾碍太空。
识得真山真面目,品题泉石入诗筒。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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举世尽行役,出门胥问津。
蹉跎百年内,离合暂时人。
几欲成高蹈,今来愧隐沦。
山中有茅屋,弃置勿重陈。
囊中剩有钱,频买渡江船。
共载孟门叟,遥冲古渡烟。
溪回松影直,林静鸟声圆。
即此堪留语,何须杜撰禅。
海云山色海幢潮,到处门庭未寂寥。
猿鹤无心恋城市,不妨龙象远相招。
兵时曾此一维舟,重过园林续胜游。
八月芙蓉犹出水,六桥杨柳不胜秋。
湖光静漾花边日,塔势平分竹里楼。
自笑閒名埋未得,天涯相识有汤休。
空谷萧萧自主宾,南枝跃跃老风尘。
飘残六出见五出,过尽小春还早春。
白首半生归寂寞,青山一气露精神。
何堪花事从头说,月落参横未有人。