僧眠冷榻能无梦,鸟啄岩花却有粮。
密约久迟莲社炳,奇书曾借漆园庄。
何时过我东林下,共爇松灯读让王。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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臣也师也父兄也,如鼎三足车四马。
富人贵人閒道人,如行有伴居有邻。
三者缺一均不可,一之二之成彼我。
閒道人,畴不尔,富贵贫贱皆相似。
师臣父兄谁克当,揭阳先生马山李。
东樵之友孔门徒,柱下之孙崇义子。
一朝受命作儒臣,倾城祖饯车辚辚。
白鹅潭上钓鱼叟,仰首青云识故人。
临岐欲赠无可说,笑指前车看前辙。
前涂那得有閒缘,閒到为官忙不歇。
朝逢迎,暮干谒,日接诸生苛礼节。
苜蓿阑干希送钱,冷署寒毡谁立雪。
门前桃李成畏途,望风疾走争回车。
内圣外王等糟粕,出名入利交锱铢。
前车覂驾后当戒,岂效若辈徒区区。
崇义传家应不薄,两袖清风归负郭。
父肯播,子肯穫,方寸良田任开拓。
清白之后大有人,天将以子为木铎。
提聋警聩振颓风,老我閒人甘寂寞。
讲席依山主也宾,虚堂吊影幻耶真。
身随广柳归南海,梦入华胥别富春。
伏枕题诗遗密友,盖棺勷事有门人。
何由识得先生面,云散长空月一轮。
明月满天下,一人弹素琴。
元音发枯木,馀响出疏林。
静极须眉冷,渺然闻见深。
谁能写空影,相对助长吟。
住世不必丹砂床,清心寡欲岁月长。
应世不必风云会,功成名遂身须退。
遁世不必颍水滨,良田方寸无嚣尘。
君不见墩山之下孔巢父,远溯尼山称鼻祖。
出身事业继萧曹,中年归隐称三高。
教子一经绍家学,二难矫若云中鹤。
大儿仲谋次士龙,文章道德绳乃翁。
我翁当今正黄耇,高风传遍时人口。
晚年好道礼金仙,寻僧卜筑溪桥边。
祇园布金推长者,閒来更缬东林社。
玉麈风生四座清,地炉火热蚯蚓鸣。
高谈话到日西夕,策杖归来问耕织。
运筹声与读书声,灯下儿孙笑不停。
尽道我翁真矍铄,地上行仙解行乐。
井干桐飘一叶初,我翁寿考悬雕弧。
朝来洗爵劝翁饮,沉醉风前花似锦。
醉摘花枝插鬓边,参差笑倒东林禅。
曰翁真似庞居士,了得心空须及第。
一门尽入选官场,满床牙笏卜诸郎。
留将选佛一句话,不妨独步还高誇。
墩山看似寿山高,慧炬双辉长不夜。
出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。
名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。
金茅山下茅半閒,主人爱客如爱山。
澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。
我来怜我太无学,置书引客登高阁。
病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
释书三起谢古人,挥手入山种灵药。
灵药初芽合作丸,大珠小珠光错落。
持来照见古人心,不令古人空寂寞。