名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。
金茅山下茅半閒,主人爱客如爱山。
澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。
我来怜我太无学,置书引客登高阁。
病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
释书三起谢古人,挥手入山种灵药。
灵药初芽合作丸,大珠小珠光错落。
持来照见古人心,不令古人空寂寞。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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此身如飞蓬,出门掉两臂。
空囊贮太虚,浮云行大地。
何物紧相随,脚底烟岚气。
违山一百日,不觉秋风至。
归来见故人,笑我须眉异。
窘步涉丘园,荆棘集如猬。
饥虎伺人餐,猰犬当路吠。
忧来不能语,猛忍风前泪。
且复入我室,还坐心如醉。
残书纷满床,大半尘埃积。
夜灯鉴孤影,形影和灯睡。
隔桥磬一声,唤醒归人寐。
多谢击磬翁,微言昨相示。
却起诵来篇,眼暗不识字。
熟道轻车何处僧,风吹鹤发乱鬅鬙。
探奇选胜心先往,带水沾泥愧未能。
身世飘零归社燕,情怀泮涣涉春冰。
不周岩畔遥相忆,借问同参记得曾。
县衙冷似数家村,方外多情是夙根。
点检道书知福地,提携琴鹤到山门。
花边雨过收棋局,席上诗成罢酒樽。
何事定心泉下水,跳珠漱玉不胜喷。
未有还童术,言寻萼绿华。
高天回白首,平地发黄芽。
丰骨独殊众,荣枯一任他。
长镵三尺柄,凭尔作生涯。
他人在官门如市,我公在官门如水。
他人去官门如水,我公去官门如市。
借问公门近若何,喧声动地黄埃起。
士夫释业农辍耕,黄童白叟肩相比。
山陬海澨走若狂,攀辕卧辙无遐迩。
邻封比邑有同情,越陌度阡何彼此。
里杵宵春将授粲,村灯夜织承筐篚。
小儿竹马野人芹,迎送交加均赤子。
千人万人通一心,大声疾呼盈百里。
九重高高唤不闻,四野萧条失怙恃。
我公大笑出县门,停车谓众且莫喧。
县官为国抚群盗,盗弭官閒勿复论。
心劳计拙愿休假,仔肩暂息皆君恩。
前官于民聊尔尔,后人似我来源源。
殷勤父老早归去,及时教子还弄孙。
父老承风尽稽首,天上天下闻此言。
口碑载道见遗爱,公论在人名不谖。
野史近添廉吏传,先数齐州姚炳坤。