微雨乍过溪路湿,疏钟遥报洞门开。
暂辞城市人初到,久别家山客又来。
莫遣奚僮笑岑寂,诗囊携得岭云回。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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一夜春风洗病颜,乾坤容我老痴顽。
新知如故花边日,暂别能来雨后山。
竹径有风朝罢扫,松门无客晚休关。
等閒指出閒生理,慎勿将心更觅閒。
行行且莫怅离群,笑指前山日欲曛。
此际谁为当去客,及时犹得少迟君。
归僧箬笠全冲雪,老我茅堂半住云。
别后故交劳远梦,夜钟无计遣相闻。
舟发汾水,时同舟汝得、豁大、无我、而卓诸师皆入丹霞,舟中分赋
同舟载得数家禅,江上潮声促放船。
老大出山如出世,去留由我不由天。
一生活计从今日,五岳归来定几年。
前路莫愁风浪恶,顺流施桨逆流牵。
屏迹茅檐下,追随日以疏。
偶然到城市,未免识侬渠。
造物静相对,此身常有馀。
何时谢形役,不敢惜离居。
圣泉清且冽,乃在此峰西。
久别频相念,重寻定不迷。
杖藜聊独往,茗碗且教携。
但得驱烦渴,何须入品题。