出自清朝成鹫的《偕伍秋农游白云古刹》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“莫遣奚僮笑岑寂,诗囊携得岭云回”的上一句是暂辞城市人初到,久别家山客又来。该诗句出自成鹫的作品《偕伍秋农游白云古刹》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/94709_4.html
赠李苍水广文生日
成鹫〔清朝〕
与子论交已十春,每从出处见天真。山中好友初通籍,堂下狂夫老斲轮。到处一倾元亮酒,醉来还忆季鹰莼。何妨作客逢生日,吟遍秋风有故人。
江上秋晓
天光云影两参差,江上推篷见日迟。霁色千峰明剑戟,秋风一枕对涟漪。寒岩危绿兼霜坠,野水低花杂果垂。何事故山憔悴客,冷吟终日忆东篱。
山居杂咏 其十四 织屦
老来生计拙,织屦学于陵。拨草明朝路,编蒲昨夜灯。过桥逢孺子,度岭识归僧。从此狞如虎,孤峰可共登。
波罗
是岸非岸,即物离物。因地果生,为波罗蜜。
苦瓜
生不厌苦,熟不妨甜。生熟并用,取不伤廉。