微云疏雨入天湖，野客追陪兴不孤。
岂有风雷迷大麓，漫随龙象礼浮图。
莲花开日难为别，丛桂前期记得无。
我且暂留君暂去，可堪离合在须臾。
岂有风雷迷大麓，漫随龙象礼浮图。
莲花开日难为别，丛桂前期记得无。
我且暂留君暂去，可堪离合在须臾。
送伍秋农下山
拼音解读
wēi yún shū yǔ rù tiān hú ，yě kè zhuī péi xìng bú gū 。
qǐ yǒu fēng léi mí dà lù ，màn suí lóng xiàng lǐ fú tú 。
lián huā kāi rì nán wéi bié ，cóng guì qián qī jì dé wú 。
wǒ qiě zàn liú jun1 zàn qù ，kě kān lí hé zài xū yú 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
qǐ yǒu fēng léi mí dà lù ，màn suí lóng xiàng lǐ fú tú 。
lián huā kāi rì nán wéi bié ，cóng guì qián qī jì dé wú 。
wǒ qiě zàn liú jun1 zàn qù ，kě kān lí hé zài xū yú 。
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《送伍秋农下山》作者：成鹫
成鹫（一六三七～一七一九），俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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有客频相劝，言师道过严。
蝇屯偏择秽，蜂聚却因甜。
苦节多成病，长饥为矫廉。
殷勤谢来意，鱼掌岂能兼。 -
出世难兼入世宜，别山长忆住山时。
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梯山航海争走险，涂穷日暮相追随。
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大鹏一往不回顾，抟风直上高高处。
名闻利养两不知，海阔天空随去住。
无可舍，无可取，临行记得向上句。
六月一息便归来，大知小知相对语。 -
大哉圆象齐方舆，仰观俯察均皇图。
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十二次舍罗交衢，二十八宿为蘧庐。
五行五纬随居诸，黄道赤道相驰驱。
有时累累如贯珠，有时落落分方隅。
群分类聚岂有殊，声应气求良不孤。
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岁星乃是中大夫，太白曾为仙酒徒。
火南水北持两枢，镇星静镇番与禺。
文明应运交相孚，登高作赋谐笙竽。
明月皎皎藏冰壶，景星熠熠辉含誉。
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赓歌逸韵追唐虞，天清地宁游以娱。
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众星拱北今何如，天门无路曳长裾。
噫欷歔，星辰在天人在涂，比肩接踵争先趋。
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著明垂象会如此，何能怫郁长守株。
吾将以尻为轮，以神为马，六气之辨以为车。
追飞流，排彗孛，挟五曜而游乎六虚，身虽老矣心区区。
噫欷歔，大哉圆象齐方舆，身虽老矣心区区。 -
旧竹低垂新竹高，淡烟疏雨两萧骚。
笋根童子窥泉脉，林下閒人罢桔槔。
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何堪更忆潇湘夜，剔尽寒灯闻百劳。