谈锋似剑双龙合,心细如丝独茧抽。
湖海多情容散诞,市朝无骨莫淹留。
相寻话到忘言处,野鹤归飞月满楼。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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白社閒寻惠远师,花边闻漏独归迟。
笑声乍落红尘外,应是溪桥送客时。
白草经年戍,黄花万里情。
秋风度天堑,落叶满边城。
壮士犹编伍,将军未厌兵。
主人恩尚浅,七尺为谁轻。
孤儿十载已无家,又逐飞蓬渡海涯。
分室我应惭郈伯,下车谁复问西华。
桑榆日暮频怜影,杕杜春深自放花。
此去定知防墓近,白杨犹有未归鸦。
欲展旗枪心已枯,乌藤白拂笑区区。
自从识得赵州老,与夺方知辨有无。
高人抱幽独,薄暮款松关。
坐久为予说,城中无此閒。
孤灯堪引兴,清论不离山。
更有微言在,明朝莫便还。