临老投閒能几日,暂时安稳当经年。
客曾有约须乘兴,我本无心莫问禅。
一度吟诗一归去,清风留在水云边。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《秋日南园诸子过访》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《秋日南园诸子过访》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/94809.html
牵来三岁彪文犊,相约閒云上翠微。
水草不妨随分纳,眉毛惟许与僧依。
歌残白石人将老,踏遍红尘客未归。
何似空山伴行脚,冷吟终日趁晴晖。
为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。
儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说,火里莲花波里月。
男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。
长生换取无生义,一日心空看及第。
自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。
埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。
事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。
忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。
大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。
座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八,请君会取无生法。
槐花黄遍桂花香,琪树琼葩出众芳。
莫倚西风惜迟暮,秋光应不异春光。
寂寞蒹葭外,微茫见佛灯。
数株红树下,一个白头僧。
露冷先藏鹤,林虚静爱鹰。
西风动幡影,无语问南能。
物外身閒几个能,入山居士住山僧。
孤衾独抱来何暮,短榻高悬下未曾。
古月照残尘外梦,新虫吟破壁閒灯。
殷勤报语侵晨客,莫把浮云换曲肱。