地经往哲曾留泽,文待斯人更起衰。
白社只今无客至,青云何处与僧期。
西岩本是吾家物,乘兴能来未可知。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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文章经济久知名,声气潜通自铁城。
三入岭南难得见,一来林下失相迎。
漫题诗句将鱼寄,遥想丰仪似鹤清。
道合神交君信否,晚来高枕识韩荆。
昼雨洗山骨,溪云覆涧毛。
悬崖花气近,出谷鸟声高。
选石临清濑,当风振敝袍。
船头见黄菊,秋思更萧骚。
落日放船好,枯形与影连。
风轻催挂席,衣冷待装绵。
造物有分子,劳生或未偏。
将寻洗耳处,遑问定心泉。
分付云霞护草堂,出门珍重说行藏。
旁人痛痒休相管,好向维摩检旧方。
久响高峰老古锥,名山随地见威仪。
天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。
稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。
海螺吹落千山月,正是无情说法时。