客梦不离烟雨寺,归心分付峡江流。
丹霞日暮知难到,中宿云深未易游。
一曲长歌留别去,相期应在虎溪头。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《留别张子白》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《留别张子白》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/94829.html
曾参羽卫领貔貅,重珥金貂觐冕旒。
禹甸山河看带砺,汉台人物羡箕裘。
拥书南面千秋业,倚剑长天万里侯。
将相有才仙有骨,未须还问赤松游。
秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其一
爱此秋窗静,窗前花发时。
偶来快幽赏,别去有遐思。
城市迹如寄,烟霞性不移。
连林非所羡,独树乃为奇。
自古能閒少,求閒未易閒。
被人知住处,移屋入深山。
黄叶随流去,桃花送客还。
至今成口实,陈迹待谁删。
微时故剑不妨求,出匣犹存旧蒯缑。
莫与铅刀同钝置,当年凭尔觅封侯。
千松千竹倚千岩,一石一泉成一庵。
尽道乘龙人去后,片鳞留影在山南。