禹甸山河看带砺,汉台人物羡箕裘。
拥书南面千秋业,倚剑长天万里侯。
将相有才仙有骨,未须还问赤松游。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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百川曾此一朝宗,荒殿犹存碧藓封。
野渡水寒朝饮马,江城云起昨从龙。
千秋离黍歌三阕,半夜苍梧梦九重。
自是六朝僧去后,逋臣多少作山农。
多异山中白额虎,龙池池上赤梢鱼。
相逢为致殷勤意,别后枯禅已废书。
为嫌门里出门难,结束腰包过别山。
两片板扉由汝出,当知更有一重关。
小松不满尺,来自南山陲。
劲节苦相屈,高踪聊自卑。
风涛随物化,形影与僧宜。
但适鹪鹩性,何妨借一枝。
年年踪迹类飘蓬,同病相怜乃与公。
南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。
新翎未长飞犹倦,旧侣重寻兴岂穷。
几度举头天外望,不知谁早出樊笼。