罗雀门如僧舍冷,归猿洞接野棠阴。
直躬累俗怜同病,携手何年共入林。
我解行缠君解印,虎溪明月待相寻。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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同舟拾枯竹,钻火作盘餐。
晚食推篷坐,秋风隔浦寒。
山亭临水驿,旧吏送新官。
独有沧浪叟,年年倚棹看。
同游回首各升沉,往事那堪数至今。
两度川山仍旧路,三年风木负初心。
大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。
白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻。
草木得真性,无人也自芳。
下山才半日,采撷已盈筐。
剩有烟霞气,归来衣带香。
留僧酣茗战,看尔展旗鎗。
一种孤高不易攀,此身只合住深山。
养成鳞甲为龙去,化作云涛待鹤还。
声入空林人寂寂,响归幽涧水潺潺。
叮宁莫把松风卖,留在千岩万壑间。
细写新诗寄岭南,区区谁识是空函。
止啼黄叶从君玩,无口匏瓜且自缄。
风转谷声鸣众籁,日回竿影下长杉。
何人领取居山去,脱却平生鹘臭衫。