记得桥头三笑约,频开怀里八行书。
诤臣不负阳司谏,直道还推卫史鱼。
天上凤池容挹注,好分涓滴及红蕖。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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野水断桥下山路,东风自来僧自去。
四望无人不知处,笑倚寒皋问枯树。
枯树欲枯枯不能,化作前溪一段冰。
相逢无语秘香色,骨格神仙心老僧。
老僧踏花如踏雪,老僧见花如见月。
此时欲辩两忘言,仰首高天搔白发。
古木新篁共一林,草堂如在碧山岑。
过桥送客无宾主,隔水看云有浅深。
露柱日中停昼影,风琴寒定失清音。
城中好友曾知否,寂寞生涯为许寻。
何年鬼斧斲嶙峋,石上犹存碧藓纹。
满眼青钱无用处,空囊盈贮锦岩云。
浮阶春水漫苔衣,滞雨连旬不启扉。
桂洞老人劳见讯,华林穷子未曾归。
琴高岂用全抄谱,棋罢还当更息机。
闻说弟兄多胜事,悬知权教入深微。
介石为良友,端溪忆旧游。
相逢在云水,聊与濯清流。
黑白静中见,烟霞深处收。
不辞频拂拭,尘世共沉浮。