篱菊留将梅并赏,岫云行与雁俱飞。
僧房暂住宾犹主,客路频经去亦归。
密约高悬君莫负,众芳消歇蕨芽肥。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《冬夜冯作鹏周未轩家无放过宿大通送作鹏西行》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《冬夜冯作鹏周未轩家无放过宿大通送作鹏西行》出自成鹫的作品。
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坳堂之水何漭瀁,平地无风起波浪。
陆沉直到四禅天,蛟龙鱼鳖皆惆怅。
有人砥柱居中流,就地拾芥为虚舟。
江河日下不足道,从容鼓枻登瀛洲。
瀛洲去国八千里,鹍鹏奋翮抟风起。
水激波翻顷刻间,轻舟已涉坳堂水。
岸旁观者知是谁,隔江招手来迟迟。
济川用汝作舟楫,渡河焉用狂夫为。
老根嫩茎,黄花绿叶。
香积有馀,齑缸总摄。
日暮方思早入林,残除镫火住山心。
寒斋有客先春到,孤榻留僧彻夜吟。
老向邻鸡啼处过,坐从檐雨听时深。
蹉跎一夕成今古,宇宙茫茫涕自涔。
乘车戴笠总吾徒,衣锦披缁等幻躯。
尘世交驰看野马,猎心腾跃笑韩卢。
庶人自爱怀中璧,稚子争探颔下珠。
老我闭门无一事,日持高论著潜夫。
槽厂佣舂惯躲跟,点头顽石要相烦。
本来解道原无物,却羡人添壁上痕。