与君相去溪南北,红蓼苍葭各一方。
续西园咏木芙蓉后十五韵 其七
拼音解读
yǔ jun1 xiàng qù xī nán běi ,hóng liǎo cāng jiā gè yī fāng 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
《续西园咏木芙蓉后十五韵 其七》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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坚谢名山请,翛然逸兴高。
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抚景身先老,看云首重搔。
殷勤问埏埴,今有几人陶。 -
昆山大士才八斗,学富三冬穷二酉。
文章直出两汉前,诗篇不落三唐后。
呜驺佩玉多故人,目送飞鸿曾未有。
一朝大笑行出门,万里长风事游走。
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促膝朝看郭外山,篝灯夜对他乡酒。
酒酣发箧出雄文,主人赞叹何殷勤。
曰公不是池中物,相将致雨还兴云。
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壮心未老窃自许,束书归阁中欣欣。
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辍耕识尽天下士,但恨不识二禺君。
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烟消雾霁客初来,风便潮生却归去。
溪边送客如有情,别后思君还作赋。
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禅心皎皎如孤月,道眼炯炯如双星。
士生斯世得如此,何能怫郁牖下终穷经。
嗟予与君同甲子,君方有用予无成。
云泥缁素各努力,沧浪可浊还可清。
洗我足,濯君缨,振衣千仞笑声声。
别峰相见一招手,须向毗卢顶上行。 -
一个閒身去复还,读书声里款重关。
江城旧别人三载,隙地新添屋半閒。
草自离披应任长,竹凭疏密不须删。
眼前真乐凭郡取,窗外明蟾郭外山。 -
丛林可住而不可住也,深山不可住而可住也。
丛林而可住者,粥饭次第,香花络绎,利养富庶。
其不可住者,人我山高,生死海阔,尘牢狱固。
去而入山,苦无闻见,胼手胝足以作务。
深山安可住也,然与鹿豕为徒,猿鹤为侣。
出则笠雨蓑风,耕田种芋。
入则息影松阴,安禅衡宇。
不知有名,焉知毁誉。
不知有利,焉知积聚。
深山不可不住也。
君不见智泓智者薄善知识而不为,向北山之北而归去。 -
十日才过五日程,六时聊得一时停。
老夫行路常携药,稚子悬崖学采苓。
雨脚乍收千树碧,船头遥见数峰青。
山城咫尺河源近,伸纸低回写地形。