丛林而可住者,粥饭次第,香花络绎,利养富庶。
其不可住者,人我山高,生死海阔,尘牢狱固。
去而入山,苦无闻见,胼手胝足以作务。
深山安可住也,然与鹿豕为徒,猿鹤为侣。
出则笠雨蓑风,耕田种芋。
入则息影松阴,安禅衡宇。
不知有名,焉知毁誉。
不知有利,焉知积聚。
深山不可不住也。
君不见智泓智者薄善知识而不为,向北山之北而归去。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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石砰恰好作书床,庭砌秋风竹簟凉。
好与老僧分半座,梧桐清影不相妨。
人生七十古来稀,两角赢牛好放归。
借地断辞骑马客,留云居守钓鱼矶。
掀翻热局成冰冷,收拾粗心入细微。
却恐风光易流转,锁窗笼鹤未教飞。
停舟偶过开元寺,就地还寻最胜泉。
石甃久荒苔藓外,茶瓢犹挂薜萝边。
当时一滴成花雨,终古馀波及稻田。
老衲不知陵谷变,殷勤挹注奉金仙。
寂寂空林睡起时,竹窗灯火影离离。
非关露冷披衣早,多是山高见日迟。
种药岂为衰病计,采芝曾与老僧期。
朝来策杖入云去,猿鹤相逢知我谁。
话尽寒宵火一围,佛灯明灭月光微。
推窗错讶东方白,柳絮和风点衲衣。