德容发天和,中怀渊以默。
至人宰万应,与世罕城壁。
楸枰蚤得名,樗蒲晚晦迹。
安知中所存,天君运神力。
繄余契夙心,别去山川隔。
转蓬辞本根,惊禽靡宁翼。
耿耿怀古欢,悠悠事行役。
良晤日已稀,老大况相迫。
君为椟中璞,我作他山石。
寄言攻玉者,爱此连城璧。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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自从屋里种优昙,不愿函关见李聃。
近与宗雷开净社,岂知五谢善清谈。
蛰虫未雨争辞穴,宾雁先寒尽向南。
物理如然吾亦尔,故人相劝早抽簪。
十里遥闻下院钟,到门空见白云封。
老僧久住情偏淡,惟有春山色最浓。
空瓶无俗物,破甑久生尘。
比日事田圃,占年拜水神。
审能免沟壑,不敢慕陈因。
愿得长如此,终身作野人。
三岁小儿也道得,八十老翁行不得。
斯言勘破天下人,谩向颠毛争白黑。
惟公老矣胡为哉,眼如古佛心婴孩。
自誇筋力过少壮,一日下山能几回。
下山相问何从去,攓蓬独与骷髅语。
有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。
往还十日九带星,入门洗脚翻金经。
冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。
我闻当今大禅宿,满口狐涎水漉漉。
何如此公踏实地,慧且不修宁有福。
山僧忆昨四年前,星星短发垂两肩。
与公相见发大笑,腐儒亦复谈枯禅。
须臾天昏风雨恶,头上乌纱吹折角。
发长世短可怜生,善来比丘缘剃落。
咄哉往事勿复云,眼前有道不可闻。
看公却似山中月,我作长天一片云。
片云明月何曾隔,公在山南我山北。
但愿长从老赵州,庭前勘取孤生柏。
堂上青云客,壶中白发年。
置身三对策,娱老七条弦。
自薄雕虫技,言耕养鹤田。
渔樵同去住,烟火作神仙。
得意诗中画,无心酒后禅。
曲江风度古,博望子孙贤。
海国悬弧早,梁园授简先。
露滋丛桂发,秋晓碧梧坚。
有客山中至,寻君世外缘。
倘能爱狂简,应许闯华筵。