呈鼎湖契和尚

成鹫〔清朝〕

我生不出空劫先,高谈阔论燃灯前。
我生不逢竺土仙,拈花微笑闯法筵。
我生不居兜率天,扬眉吐气弥勒边。
无端打落五浊世,低头折节诚可怜。
年过六十不称意,住山未了还入廛。
鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。
孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。
自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。
顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今如绵。
大哉大人大机用,智珠擎出圆又圆。
莲池净土云顶律,博山钟板天童禅。
一家共唱无生曲,铁笛无孔琴无弦。
小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。
愿翁寿,亿千年。
众生度尽成正觉,容我湖山高处眠。

拼音解读

wǒ shēng bú chū kōng jié xiān ,gāo tán kuò lùn rán dēng qián 。
wǒ shēng bú féng zhú tǔ xiān ,niān huā wēi xiào chuǎng fǎ yàn 。
wǒ shēng bú jū dōu lǜ tiān ,yáng méi tǔ qì mí lè biān 。
wú duān dǎ luò wǔ zhuó shì ,dī tóu shé jiē chéng kě lián 。
nián guò liù shí bú chēng yì ,zhù shān wèi le hái rù chán 。
dǐng hú zhǔ rén zhī wǒ lǎn ,zhāo wǒ zhí shàng gū fēng diān 。
gū fēng bái yún zì shū juàn ,cǐ shēn guī xiǔ zhōng máng rán 。
zì cóng rù shì lǐng gù jiàn ,fāng zhī luò chù wú zhōng piān 。
wán jīn dùn tiě chū lú bèi ,xī wéi gǔ gěng jīn rú mián 。
dà zāi dà rén dà jī yòng ,zhì zhū qíng chū yuán yòu yuán 。
lián chí jìng tǔ yún dǐng lǜ ,bó shān zhōng bǎn tiān tóng chán 。
yī jiā gòng chàng wú shēng qǔ ,tiě dí wú kǒng qín wú xián 。
xiǎo chéng cóng páng fā dà xiào ,xiào wēng wèi le zhù shì yuán 。
yuàn wēng shòu ,yì qiān nián 。
zhòng shēng dù jìn chéng zhèng jiào ,róng wǒ hú shān gāo chù mián 。
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《呈鼎湖契和尚》作者:成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

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