有去有来真佛相,全终全始是君恩

出自清朝袁枚的《哭两湖制府毕秋帆先生 其一

闻说尚书竟致身,郗公诔者定填门。
栽还桃李盈天下,捧出心肝奉至尊。
有去有来真佛相,全终全始是君恩
一篇请罢东征疏,除却房乔孰敢言。

拼音解读

wén shuō shàng shū jìng zhì shēn ,xī gōng lěi zhě dìng tián mén 。
zāi hái táo lǐ yíng tiān xià ,pěng chū xīn gān fèng zhì zūn 。
yǒu qù yǒu lái zhēn fó xiàng ,quán zhōng quán shǐ shì jun1 ēn
yī piān qǐng bà dōng zhēng shū ,chú què fáng qiáo shú gǎn yán 。
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作者介绍

袁枚

袁枚

袁枚(1716-1797) 字子才,号简斋,晚年自号仓山居士,随园主人,随园老人。钱塘人。乾嘉时期代表诗人、诗论家。与赵翼、蒋士铨合称为"乾隆三大家"。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官,曾任江宁、上元等地知县。三十三岁父亡,辞官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园,改名"随园",筑室定居,世称随园先生。在此闲适近50年,从事诗文著述,倡"性灵说"。编诗话发现人才,奖掖后进,为当时诗坛所宗。有《小仓山房文集》、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷、《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷、随园食单1卷等。今人编辑《袁枚全集》。►4554篇诗文

“有去有来真佛相,全终全始是君恩”的上一句是栽还桃李盈天下,捧出心肝奉至尊;“有去有来真佛相,全终全始是君恩”的下一句是一篇请罢东征疏,除却房乔孰敢言。该诗句出自袁枚的作品《哭两湖制府毕秋帆先生 其一》。

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