禅客相逢宿山寺,玉轮同看上云衢。
十分归思悬江国,一半秋光入鬓须。
草露湿衣香雾重,更将毛骨洗冰壶。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“好天凉夕病衰馀,散步中庭瘦策扶”的下一句是禅客相逢宿山寺,玉轮同看上云衢。该诗句出自释德洪的作品《中秋对月》。
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携僧登芙蓉,想见绿云径。
天风吹笑语,响落千岩静。
戏为有声画,画此笑时兴。
夙习嗟未除,为君起深定。
蜜渍白芽姜,辣在那改性。
南归亦何有,自负芦圌柄。
旧居悬水旁,石室如仄磬。
行当洗过恶,佛祖重皈命。
念君别时语,皎月破昏暝。
蝇头录君诗,有怀时一咏。
余尝问无尽居士曰往问悦公参素侍者有何言句无尽居士曰见悦说昔素问无为如何说悦拟开口素大笑悦当有省宣师为侍者余于丛林三见之矣政和元年又会于显忠寺且欲归江南作三偈送之 其三
无为两字如何说,开口知君病转深。
试问旧时宣侍者,不言不语笑吟吟。
既有疾可示,非是都无疾。
如春有阳燄,渴鹿想为湿。
以君足疾苦,例我痛腰脊。
忍痛而曰空,触墙为无壁。
此论盖四座,闻者皆屏息。
吾闻有漏躯,有病资药石。
漏尽病乃除,其神则无隙。
譬如出矿金,万锻受锤击。
妙哉迂开老,辩博见才力。
种性能文章,怒骂成诗什。
荆山玉抵鹊,而为路人惜。
此诗不辞和,而药不厌乞。
又如梦中人,饥而获饮食。
觉来辄大笑,饥饱两俱失。
以是知法空,妄尽方自释。
解空如佛言,不许离声色。
予作海棠诗曰一株柳外墙头见胜却千丛著雨时寓居百丈春晴上南原纵望万株浩如海追前诗之失言相随苾刍请记其事
□□积雨分阴晦,林光山色生精彩。
闲上南原看野棠,一川零乱红如海。
柳外一株何足道,戏语谤花今日悔。
道人请我重赋诗,仓卒烦词为删改。
势密连空若推下,随风起舞不容追。
门闲走犬无深巷,树暗栖鸦有剩枝。
旋拨地垆通宿火,却呵冻手写新诗。
轩窗秀发惊清昼,万壑春归说向谁。