懒复小窗邀独秀,却应归梦挂双峰。
水分淮甸当悬席,路绕匡山可振筇。
若见虎溪溪上月,为言相忆作衰容。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“若见虎溪溪上月,为言相忆作衰容”的上一句是水分淮甸当悬席,路绕匡山可振筇。该诗句出自释德洪的作品《送敏上人》。
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绕塔不忍去,新凉生早秋。
不见江西月,一水空悠悠。
龛灯耿昼影,遗像青双眸。
永怀皇祐间,曾此狎沙鸥。
往事已陈迹,丰碣撑高楼。
公昔从吾祖,来往亦风流。
但馀松菊在,井臼遗林丘。
高风不可攀,落日令人愁。
倚杖哦清诗,溪风波白头。
脉脉不能语,归心浩难收。
今已不如古,无复相绸缪。
何当效船子,华亭从钓舟。
石彪肉醉,木驹夜嘶。
我此三昧,非识情知。
应缘而现,不落思惟。
是故钵水,以针投之。
如仲尼韶,如子期琴。
又如萧何,而识淮阴。
无言可寄,无迹可寻。
粲然现前,传之以心。
穴像之目,我岂慢神。
指树之耳,我知其因。
物我如是,所立皆真。
随其妙用,见我全身。
稽首真慈,为僧中王。
如万星月,见者清凉。
尚以众生,不信为伤。
盖盲者咎,非光掩藏。
幅巾椹衣,杳然深靖。
坐藓石床,横玉麈柄。
松声度曲,笑作风听。
是故有琴,弦索不整。
人徒见其神和气平,颓然委顺。
至于垂绅正笏,守法奉命。
则活人之色严毅劲正,特不受富贵所吞,而有山林之韵。
究其心胸,山包海容。
表里不隔,八窗玲珑。
盖游戏人间之出世,扶持洞上之宗风者也。
五马东来数月间,十州人物帖然安。
池边芳草新吟罢,楼外遥山昼卧看。
铃阁蜡烟秋色晚,谯门铜漏夜声寒。
虽然自是云林客,犹把风流作话端。
湘水有庐山,蜀僧有吴韵。
无尘而俱清,雪月夜相映。
书痴喜借人,香癖出天性。
垂涕拨黄独,粪火曾发哂。
三年我东邻,家颠开小径。
一饭必招呼,嘲之终不愠。
明朝趣去我,岁逼青阳近。
子已饱丛林,件件无遗恨。
赠子湘源春,山穷春不尽。