元亮果堪中路俟,子猷那敢棹舟回。
鸟工魂梦寻公去,蝉蜕尘埃出郭来。
他日荆林谈笑处,行人应指两翁台。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“鸟工魂梦寻公去,蝉蜕尘埃出郭来”的上一句是元亮果堪中路俟,子猷那敢棹舟回;“鸟工魂梦寻公去,蝉蜕尘埃出郭来”的下一句是他日荆林谈笑处,行人应指两翁台。该诗句出自释德洪的作品《招夏均父》。
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行尽湘西十里松,到门却立数诸峰。
崇公事迹无寻处,庭下春泥见虎踪。
苏黄一时顿有,风流千载追还。
竟作联翩仙去,要将休歇人间。
武王既伐纣,乃不立微子。
虽有去恶仁,终失存商义。
夷齐不肯臣,甘作首阳死。
下视莽操辈,欺孤夺幼稚。
汗面亦戴天,特猴而冠耳。
桓公弄兵权,刘裕窃神器。
先生于此时,抽身良有以。
袖手归去来,诗眼饱山翠。
追还圣之清,太虚绝尘滓。
长恨千载心,断弦掩流水。
崔子果何人,赏音乃知此。
与君读此碑,相见一笑喜。
永怀山阴老,漱流味馀津。
幽寻见兰丛,苍然出荆榛。
便欲即之语,忘其千岁人。
归休正吾志,理顺如析薪。
夜舂博饭吃,犹胜海南民。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其八
门前短石桥,日日送君过。
归来院落间,还作北窗卧。