烟云扫尽词传意,知见不生情透尘。
旋缚茅茨吞远壑,偶临檐隙见归人。
露芽便觉如浮雪,品坐同分一盏春。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“露芽便觉如浮雪,品坐同分一盏春”的上一句是旋缚茅茨吞远壑,偶临檐隙见归人。该诗句出自释德洪的作品《诚心二上人见过》。
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坐依胡床,手把筇竹。
偏袒右肩,而收一足。
小僧涤器,师视而笑。
主伴则殊,日用同妙。
古诗云芦花白间蓼花红一日秋江惨淡中两个鹭鸶相对立几人唤作水屏风然其理可取而其词鄙野余为改之曰换骨法
芦花蓼花能白红,数曲秋江惨澹中。
好是飞来双白鹭,为谁妆点水屏风。
毗卢无生之藏,震旦有道之器。
谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。
机锋不减庞蕴,而解文字禅。
行藏大类孺子,而值休明世。
舒王强之而不可,神考致之而不起。
此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
学道全无个入头,老师曾指路踪由。
岸如欲上先停棹,车若不行须打牛。
残萼万枝红锦堕,暮云一缕碧烟浮。
为君直截根源说,不落春缘会也不。
一幅纱巾九节筇,翛然生计似庞公。
孤云野鹤登空去,万壑千岩堕笑中。
岣嵝晴披应独往,懒瓒醉卧与谁同。
遥知勘破痴禅老,想见临机面发红。