出自宋朝释德洪的《南安岩主定光生辰五首 其四》
从来懒欲当头道,恐后空存染污名。
苦口伤慈成漏泄,死时生日太分明。
堂堂试展岩中像,稽首重瞻道骨清。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“从来懒欲当头道,恐后空存染污名”的上一句是体妙常明目神解,不关托境仗缘生;“从来懒欲当头道,恐后空存染污名”的下一句是苦口伤慈成漏泄,死时生日太分明。该诗句出自释德洪的作品《南安岩主定光生辰五首 其四》。
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十智同真选佛科,汾阳佛法本无多。
爱心竭处寻真智,面目分明会也么。
二十六窝猿臂上,夜晴引手酌星河。
忽惊此地羊肠险,世路羊肠崄更多。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其四
吾庐亦何有,草屋八九间。
床头挂湿水,枕上见他山。
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其四
一日不作,一日不食。
谁其嗣之,我有遗则。
湘山也学庐山好,落瀑声飞绣谷风。
正欲来归向儿说,戏将收拾入诗中。
浪惊醉枕寒松响,春满茶铛活火红。
清景骨飞嗟未到,故应唯许梦魂通。