出自宋朝释德洪的《南安岩主定光生辰五首 其二》
嘶风木马空成梦,喘月泥牛醉未知。
五蕴完全真死日,百骸消散是生时。
云门函盖乾坤句,语默何人遘得伊。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“云门函盖乾坤句,语默何人遘得伊”的上一句是五蕴完全真死日,百骸消散是生时。该诗句出自释德洪的作品《南安岩主定光生辰五首 其二》。
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人间热恼不到处,一室篝灯到晓明。
枕臂聊为吉祥卧,雪猿声与梦俱清。
世途崄巇鼻先酸,折脚铛寻稳处安。
谁见睡馀闲振策,松风吹耳夜涛寒。
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。
个中已有全身见,何用分身遍大千。
气味似前辈,见之长眼明。
闲须研法味,老不减诗情。
草圣因蛇斗,禅枝解虎争。
一堂聊寄傲,疏快饯馀生。
青原生下一角麟,单丁住山须底物。
试垂一□□□□,阿师鈯斧成乾没。
凭栏小立与僧语,浮云卷尽千峰出。
永怀倔强韩退之,南迁正坐讥诃佛。
山云开遮良偶然,自诧精神费诗律。
阎侯爱山得云饶,胜处迟留多记述。
慕韩每每手加额,见诗未读壁先拂。
此公文不数□□,微词天姿含宋屈。