出自宋朝释德洪的《云庵生辰十一首 其一》
石女梦中无死地,空花落后记生时。
无声三昧重闻举,入骨风流说向谁。
妙叶当机休拟议,电光翻影不容追。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“无声三昧重闻举,入骨风流说向谁”的上一句是石女梦中无死地,空花落后记生时;“无声三昧重闻举,入骨风流说向谁”的下一句是妙叶当机休拟议,电光翻影不容追。该诗句出自释德洪的作品《云庵生辰十一首 其一》。
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睡魔昼永不能降,一梦春晴赏北窗。
只有敲门漫溪叟,也嫌疏懒世无双。
千峰万峰自云雨,一宿两宿心颓然。
不知人间岁云暮,但觉涧风吹夜泉。
地炉火燄水正泣,篝灯委昏僧未眠。
古人去我不甚远,何必想像临遗编。
筠袁唇齿邦,一水连清碧。
朝行筠溪边,暮见秀江色。
忽闻儿童音,乃知身是客。
独归江上寺,杖笠倚空壁。
犀颅会四海,香火自朝夕。
相逢作熟视,面数心莫识。
但记石门时,笑颊清光溢。
惊定喜失声,卒语成小立。
是时夜气清,隙月金蛇掷。
念君当北行,钵饭从谁乞。
我虽能少留,秋燕社已逼。
一欢偶然耳,分首成陈迹。
他年何处逢,话此空叹惜。
穷冬急景江村暮,道人千里江南去。
明宵应宿路傍店,败箦枯禅山月吐。
死生面目无处寻,但馀体粟空龃龉。
能知忍冻非他物,便可鹘崙吞佛祖。
一子被夺去,囷廪遭火焚。
冷官寄僧舍,僮仆卧朝昏。
平生五色笔,落纸生烟云。
文章竟何用,袖手声一吞。
东坡昔无恙,豪俊日填门。
君如汗血驹,胆气终逸群。
坡今骑鱼去,众客亦缤纷。
翩然淮海上,霜鬓此身存。
我亦识坡者,一见等弟昆。
乃知水与乳,自然和不分。
心期营一笑,发君双颊温。
那知堕机阱,面上馀唾痕。
我公佯瞌睡,嘲诮了不闻。
遥知读此诗,拊手髯一掀。