出自宋朝释德洪的《云庵生辰十一首 其四》
顶相后常光照曜,髑髅前略露风规。
根尘不敢覆藏者,生死那能染污之。
消汝去来颠倒想,共瞻遗像入追思。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“消汝去来颠倒想,共瞻遗像入追思”的上一句是根尘不敢覆藏者,生死那能染污之。该诗句出自释德洪的作品《云庵生辰十一首 其四》。
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庐山觉未老,俨然旧风姿。
树石亦仙骨,逢春更华滋。
爪分烟翠层,千丈垂白霓。
贪看让争席,舍者尔为谁。
从来未悟不曾迷,一见庵僧更不疑。
脱体现前无亸避,鼻头向下少人知。
子从大梁来,会我秦淮道。
十年三度别,此别吾甘老。
学道如牧羊,败群者则鞭。
一切但仍旧,自然常现前。
子初不衣绵,而今便故絮。
山舟日夜逃,美貌岂长住。
时至不相待,勿恃骨肉间。
要当自努力,譬如人上山。
睡美春来常失晓,日高衾暖懒翻身。
戏将古寺闲房趣,誇与闹中无事人。
辘轳晓汲罢,幽响闻馀滴。
不知雨毛空,但觉炊烟湿。
闲居少过从,屋角寒藤入。
夫子独念我,问讯常络驿。
时来款柴扃,饥饱共休戚。
此诗丽如春,妍暖破岑寂。
如追蓟子训,可望不可及。