出自宋朝释德洪的《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其六》
觉范如新故,空华今盛衰。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“我庵无量相,泯迹变清思”的下一句是觉范如新故,空华今盛衰。该诗句出自释德洪的作品《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其六》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/120450_1.html
湘山也学庐山好,落瀑声飞绣谷风。
正欲来归向儿说,戏将收拾入诗中。
浪惊醉枕寒松响,春满茶铛活火红。
清景骨飞嗟未到,故应唯许梦魂通。
风埃九陌吹冠巾,冻蚁旋磨无富贫。
忧患著人骨肉隔,奔势熏天吴楚亲。
何妨社栎神其拙,壑舟不暇供岁月。
句法不医霜鬓秋,迩来览镜茎茎雪。
蔡侯大家言不诬,笔端五色图空虚。
酒阑耳热题诗处,豪放超逸先锋车。
古来百局坐奇智,并头暗中争射利。
对人含笑真含沙,幻影浮屠同一世。
世味甘于涴蜜刀,舐之割利那可逃。
痴儿坐守忘啼哭,乃欲避就空勤劳。
君看秋风秀江叟,枯木形骸外尘垢。
屋下沙鸥交友同,耳边胜利蚊雷吼。
水光绿静山青葱,意行回反遭路穷。
莞然一笑答山谷,忽见幽林小径通。
我诗赠君无杰句,碧湾明月不可取。
游人欲上忘机堂,请哦蔡侯醉时语。
泯泯下窥软碧,洄洄匆作惊湍。
时看稚子对浴,少陵诗眼长寒。
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其一
归来卧起有馀适,老去消磨无杂缘。
门外不知何岁月,梦中亦觉在云泉。
千年高道谁酬价,一世清闲我卖钱。
安得道人江北去,此诗先录寄师川。
业熟会冤憎,遂尔遭横逆。
愿行报冤行,遇此真知识。
用智灭无明,以事观色力。
当登万煅炉,乃验真金色。