出自宋朝释德洪的《余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其四》
床头挂湿水,枕上见他山。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“吾庐亦何有,草屋八九间”的下一句是床头挂湿水,枕上见他山。该诗句出自释德洪的作品《余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其四》。
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吴郎气高明,温然见标格。
文章当世家,风流走上国。
清谈落玉麈,醉袖馀诗墨。
一种富贵韵,绿发映坐客。
便觉儒生寒,枯衰酸冻色。
解来古招提,炉香伴禅寂。
宗之果潇洒,壁门应夜直。
岁晏或来归,共理登山屐。
君诗清绝似沅湘,写妙宣心气味长。
地僻且为三径乐,才高真是万夫望。
随流我自分泾渭,赏骏谁能略牝黄。
自古丰城匿神物,斗牛应觉动光芒。
正中妙叶百怨门,宝镜孤风天下闻。
缁州道价直乾坤,毛骨真是延公孙。
杨广山头草木熏,公独深密护灵根。
衲子雷动云崩奔,暗中明露泾渭分。
醉李有叟笑脸温,胆大三世一口吞。
枯木能花为谁春,春光化为吴山云。
即今住山典刑存,木蛇且无刀斧痕。
我游山隈野水濆,松间见之鬓为掀,留我更宿听啼猿。
人间行役膏火煎,公特见戏非诚言。
颓纲已坠引手搴,乃欲奔走鞭短辕。
要当努力续烈燄,大兴洞上追曹源。
老踪沧海珠,道价压千古。
暮年还东吴,岂不以亲故。
世衰道陵夷,学者例顽鲁。
处处如尘沙,纷然不容数。
但誇谢公子,乃翁堕江渚。
坐令乳臭儿,高论不少惧。
安知覆渔舟,甚愧编蒲履。
大师京国来,秀色见眉宇。
笑谈出流辈,亦自有佳处。
怀亲不能休,饮食忘匙箸。
醉翁乡里贤,安角诵翁语。
人老尚康健,春寒与秋暑。
念之凭高楼,白云入瞻顾。
浩然有归兴,掣肘径驰去。
遥知到螺江,社林闻布谷。
迎门一调笑,欢极但摩拊。
童头想怀橘,衣椹应戏舞。
聊用慰其心,高追古人步。
此诗语散缓,细读有奇趣。
譬如食橄榄,入口便酸苦。
勿示痴道人,被骂吾累汝。
汪郎工笔耕,万卷供犁锄。
我方买牛具,赁屋邻子庐。