尚无心绪收寒涕,岂有工夫问俗人。
尚无心绪收寒涕,岂有工夫问俗人
拼音解读
shàng wú xīn xù shōu hán tì ,qǐ yǒu gōng fū wèn sú rén 。
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作者介绍
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“尚无心绪收寒涕,岂有工夫问俗人”的上一句是粪火但知黄独美,银钩那识紫泥新。该诗句出自释德洪的作品《读古德传八首 其四》。
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雁荡天台看得足,却搬儿女寄蓬窗。
径来漳水谋三顷,偶爱庐山家九江。
名节逼真如醉白,生涯领略类湘庞。
向来万事都休理,且听楼钟一夜撞。 -
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身心俱出家,岂复论家世。
一念断攀缘,即入三摩地。
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若能训此心,是毕丈夫事。
君看宏觉师,后身是昙谛。
傥欲贮甘露,先将洁令器。
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譬如鸡出燖,真复生厌离。
空印法门杰,净慈数高弟。
初不荷吾法,亦自为□瑞。
汝能倾心事,建此平生志。
净中有浮念,何异目有翳。
内外俱一如,乃称真正士。
以此谈妙法,要使天华坠。
百里半九十,良医三折臂。
果解信此言,不愧甘蔗裔。 -
临机不堕照,如水已知源。
从此常流出,其声离语言。
算沙嗟意马,捉月笑情猿。
若解提空印,休登立雪轩。