出自宋朝释德洪的《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其一》
祖佛命根俱截断,笑中惊倒老维摩。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“祖佛命根俱截断,笑中惊倒老维摩”的上一句是吹毛用了急须磨,铁脊师兄舌太多。该诗句出自释德洪的作品《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其一》。
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八琼洞口桃花笑,失却尘寰半世忧。
闻道客亭炊未熟,坐看冻蚁梦中游。
稽首净圣甘露门,无量胜身遍沙界。
应诸众生心所求,譬如春色花万卉。
西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。
此方教体在音闻,故称名者得解脱。
一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。
故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。
菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。
何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。
屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。
瞭然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。
蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。
众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。
忽然睹此宝月相,一切毛孔皆清净。
成此不思议功德,皆因上人心所献。
愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。
愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。
心精遗闻證圆通,自然静极光通达。
我当定如观世音,一切众生愿如我。
十世古今圆当念,日用当以何法验。
梦中享尽百年荣,黄梁未熟路傍店。
乃知无明无性体,狂逐妄缘颠倒转。
枣柏指我此妙门,故能千偈如瓴建。
高高峰顶立,深深海底行。
道人行立处,尘世有谁争。
无间功不立,渠侬尊贵生。
强酬颠倒欲,火里铁牛耕。
五马东来数月间,十州人物帖然安。
池边芳草新吟罢,楼外遥山昼卧看。
铃阁蜡烟秋色晚,谯门铜漏夜声寒。
虽然自是云林客,犹把风流作话端。